顺其自然经典禅句语录|经典禅佛语录

佛语经典语录 2023-08-13 网络整理 可可

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  从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。以下是小编为你精心整理的经典禅佛语录,希望你喜欢。

经典禅佛语录精选

  1) 佛说成佛,终不自以为有少法可得。

  2) 欲见本性,必应离名绝相,破其我见。

  3) 我见不除,便生分别心,而起念即着相矣。

  4) 知谨言慎行,便不错因果而无挂碍。

  5) 水能性淡为吾友,竹节虚心是我师。

  6) 道不远人,人自远之。

  7) 人情世态纷纭往复,安危苦乐随遇而安。

  8) 以不着相故,虽事来即应,而天君泰然不为所动;以相非断灭故,虽心不着相,而条理秩然毫无废事。

  9) 我佛原为度世而来,故所说法,无不世出世间一切摄尽,惟须融会贯通如是真实之义,则事事皆可奉持,时时皆是修行,在在皆得受用,而处处皆是佛法矣。

  10) 无住心似何物?不青不黄,不赤不白,不长不短,不去不来,非垢非净,不生不灭,湛然常寂。

经典禅佛语录最新

  1) 身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。

  2) 于毕竟空中炽然建立。

  3) 不可见,了了见;无有知者,无不知者。

  4) 体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在。

  5) 于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。

  6) 觉悟生死如梦,一切求心自息。

  7) 法身自在无方,触目无非正觉。

  8) 法性本无青黄,众生谩造文章。

  9) 对境心常不起,举足皆是道场。

  10) 佛与众生不二,众生自作分张。

  11) 法性本来空寂,不为生死所绊。

  12) 烦恼即是菩提。

  13) 至道本乎一心,心法本乎无住。

  14) 迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。

  15) 无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能广能深,非有非空,不生不灭,求之不得,弃之不离。

  16) 透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。

  17) 虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沉没于有地;若无照无悟,则昏云掩蔽于空门。

  18) 但一念不生,前后际断,照体独立,物我皆知。

  19) 然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以劳形,若体妄即真,似处阴而影灭。若无心妄照,则万累都捐,若任运寂知,则众圆起。

  20) 语默不失玄微,动静岂离法界。

经典禅佛语录集锦

  1) 悟寂无寂,真知无知,以知寂不二之一心,契空有双融之中道。无住无着,莫摄莫收,是非两忘,能所双绝,斯绝亦绝,般若现前。

  2) 般若非心外新生,智性乃本来具足。

  3) 迷则人随于法,法法万差,而人不同;悟则法随于人,人人一致,而融万境。

  4) 心心作佛,无一心而非佛心;处处认真,无一尘而非佛国。

  5) 言穷虑绝,何果何因;体本寂寥,孰同孰异。唯忘怀虚朗,消息冲融。

  6) 观心得悟,一切俱了。

  7) 境无自性,由见而有,不见即无。见无自性,由心有动,不动即无。动无自性,独由不觉,觉则不动。

  8) 若能观心,知心无起,即得随顺入真如门。

  9) 摄心一处,便是功德业林,散虑片刻,即名烦恼罗刹。

  10) 佛心岂有他,正觉觉众生。

  11) 好恶是非,一时都放,则心无住处。心无住处,则无有心,即无有心,亦无无心,有无总无,身心具尽。身心尽故,泯齐万境。万境无相,合本一冥。冥然默照,照无不寂。以寂为体,体无不虚,虚寂无穷,通同法界。法界缘起,无不自然,来无所从,去无所至。

  12) 由心净故得身净,非身净故得心净。

  13) 不起罪业,不起福业,不起无动业,是名供养佛。

  14) 菩提心转胜坚固,成无上道,有所闻法,即自开解,不由他悟。

  15) 莫把庭花类此身,庭花落后尤逢春,此身一失知何处,三界茫茫愁煞人。

  16) 积聚皆销散,崇高必堕落,合会终别离,有命咸归死。

  17) 一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无罗嗦。

  18) 自性本来清静,烦恼菩提,生死涅盘皆是假名,原不与我自性相干,事事物物,皆是梦幻泡影。

  19) 不应随一切幻事的生、住、异、灭,而起欣厌取舍。

  20) 通身放下,如同死人,自然根尘识心消落,贪嗔痴爱泯灭。

  21) 一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。

  22) 内心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

  23) 境来便扫,扫即放过,善恶之心,随心转变。

  24) 一念不生,虚灵寂照。

  25) 清净本然,了无一物,名曰悟。

  26) 凡做工夫,一向放下身心,屏绝见闻知觉。

  27) 清净心中,本无一物,更无一念,凡起心动念,即乖法体。

  28) 下手时,须至苦至毒,方始不虚付授也。

  29) 心不厌细,功不厌繁,事不厌周,法不厌备。

  30) 说得一丈不如行得一尺。

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