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　　1、“生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第1章)

　　2、“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(《新约·马太福音》第7章)

　　3、“爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章)

　　4、“死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章)

　　5、“你们听见话说：‘当爱你们的邻人，恨你们的仇敌。’只是我实实在在地告诉你们，当爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸，你把左脸也让他打;有人要你的里衣，连外衣也让他一同拿去;有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。”(《新约·马太福音》第7章)

　　6、“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第19章)

　　7、“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”(《新约·罗马书》第十三章)

　　8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章)

　　9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章)

　　10、、“草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第40章)

　　你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。---《圣经》

　　不要为生命忧虑吃什么，喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?---《圣经》

　　处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言.”

　　太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人.”

　　彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”

　　饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”

　　罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃;若渴了，就给他喝.因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”

　　弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步.”

　　忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心;在最小的事上不义，在大事上也不义。”

　　启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”

　　言语：箴25：15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”

　　箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”

　　雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身.”

　　箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”

　　太7：l，2“你们不要论断人(指背后批评人)，免得你们被论断.因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断;”

　　多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。”

　　诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立;舌说谎话，只存片时。”

　　诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话.”

　　谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”

　　箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前.”

　　老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。”

　　罗5：3-5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练;老练生盼望：盼望不至于羞耻。”

　　勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”

　　箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”

　　西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往.”

　　仁爱：林前13：4-8“爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐.爱是永不止息;”

　　喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药;忧伤的灵，使骨枯干。”

　　罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望;”

　　徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”

　　平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”

　　赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”

　　祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”

　　忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”

　　太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”

　　罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”

　　合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”

　　弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”

　　温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退;言语暴戾，触动怒气。”

　　太5:5“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”

　　重生：加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”

　　彼后 1：4“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。”

　　清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了!因为他们必得见上帝。”

　　诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵.”

　　诗 119： 9“少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话.”

　　彼后3：13，14“但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。……你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”

　　省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”

　　耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”

　　腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”

　　贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根;有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

　　箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”

　　情欲：约壹2:15-17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”

　　施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕;滋润人的，必得滋润。”

　　雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”

　　加6：9“我们行善，不可丧志;若不灰心，到了时候就要收成。”

　　节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士;治服已心的，强如取城。”

　　林前 9：25-27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕：我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的;我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我;恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”

　　嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。”

　　箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢?”

　　歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍;”

　　诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。”

　　信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”

　　来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。”

　　罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”

　　来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信祂赏赐那寻求祂的人。

　　同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”

　　林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”

　　主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”

　　赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”

　　约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女;我们也真是祂的儿女。……但我们知道，主若显现，我们必要象祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，象祂洁净一样。”

　　知足：腓4：11-13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富;或饱足，或饥饿;或有余，或缺乏;随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”

　　罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?”

　　提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”

　　审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”

　　太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来;因为要凭你 的话定你为义;也要凭你的话，定你有罪。”

　　律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”

　　太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。……其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

　　出20：3-17(上帝的十条诫命全文)

　　约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱祂了。并且祂的诫命不是难守的。”

　　正直：诗 84:11“祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”

　　和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。”

　　纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”

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