[佛学大智慧经典语录]佛学智慧经典语录

佛语经典语录 2023-08-14 网络整理 可可

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  诸心皆为非心,是名为心。佛家智慧还是很多的,以下是为你精心整理的佛学智慧经典语录,希望你喜欢。

佛学智慧经典语录精选:

  1) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

  2) 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

  3) 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  4) 这个世间只有圆滑,没有圆满的。

  5) 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  6) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  7) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

  8) 三世诸佛以自心为本师。

  9) 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  10) 境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

佛学智慧经典语录最新:

  1) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  2) 如来者,即诸法如义。

  3) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

  4) 我不入地狱,谁入地狱。

  5) 真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

  6) 在顺境中修行,永远不能成佛。

  7) 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

  8) 欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。

  9) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  10) 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  11) 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  12) 无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

  13) 一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。

  14) 佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

  15) 起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

  16) 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  17) 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

  18) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

  19) 念念无相,念念无为,即是学佛。

  20) 息念忘虑,佛自现前。

佛学智慧经典语录集锦:

  1) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  2) 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  3) 诸行性相,悉皆无常。

  4) 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

  5) 莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

  6) 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

  7) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

  8) 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  9) 智者任物不任己,愚人任己不任物。

  10) 为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。

  11) 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

  12) 虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

  13) 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  14) 不以有行,亦不以无行。

  15) 菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

  16) 若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。

  17) 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  18) 菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。

  19) 若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。

  20) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

  21) 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

  22) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

  23) 众生界即诸佛界。

  24) 我不入地狱,谁入地狱。

  25) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

  26) 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

  27) 算命不如认命。

  28) 菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

  29) 一花一世界,一佛一如来。

  30) 一切皆为虚幻。

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